شہید کا ہے مقام کیسا؟ افق کے اُس پار جا کے دیکھو

شہید کے مقام کا اس بات سے بخوبی عیاں ہوتا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے خود اپنے لیے شہادت کی موت کی تمنّا کی ہے۔ اور بہترین شہادت وہی ہے جس کا جام میدانِ جنگ میں دشمنانِ دین سے بر سرِ پیکار رہتے ہوئے پیا جائے۔ یہی تو وہ واحد ہتھیار ہے جس کا توڑ دشمنانِ دین الٹے لٹک کر بھی پیش نہیں کر سکتے۔

.............................................................................................

آواز: غازی عبد الرشیدؒ

4Shared Download Link

.............................................................................................

آواز: ابو جندل.....البم: تخیل

4Shared Download Link
.............................................................................................

شہید کا ہے مقام کیسا؟ افق کے اُس پار جا کے دیکھو

حیاتِ تازہ کیا مزے ہیں ؟ذرا یہ گردن کٹا کے دیکھو

یہ حسنِ فانی کی کیا طلب ہے؟خدا کے عاشق بنو تو تب ہے

گلاب بن کے مہک اٹھیں گے، جگر پہ یہ زخم کھا کے دیکھو

کسی کے دل پہ گمان نہیں، نا خبر  ذراچشم و گوش کو ہے

شہید پر جو عنایتیں ہیں،کتاب و سنت کو اُٹھا کے دیکھو

نکھرتا جائے گا تن بدن اور جمال آئے گا خال و خط پہ

بڑھے گا حسن و جمال کتنا؟ ذرا لہو میں نہا کے دیکھو

وہ باغِ جنت کی نازنیں، جو تمہاری دلہن بنی کھڑی ہیں

تمہی تو دلہا ہو ،دیر کیسی؟ یہ سرخ مہندی لگا کے دیکھو

نہیں ناداں کو کچھ خبر یہ شعور والے ہی جانتے ہیں

 خدا کی جو میزبانیاں ہیں،وفا کی رسمیں نبھا کے دیکھو

غرور تم کو نہیں ہے زیبا، اسے نہ اوڑھو خدا کا حق ہے

ملیں گے عظمت کے تاج کیا کیا؟ ذرا سا خودکو مٹا کے دیکھو

یہ تیرو تلوار اور خنجر، تمہارے زیور ہیں اے جوانو!

حسین لگتے ہو کس قدرتم، یہ اسلحہ تو سجا کے دیکھو

اپنے ایمان کی آبیاری کریں، دل پہ اللہ کا خوف طاری کریں

دین کی راہ میں چلنے والوں اور راہِ خدا میں جلنے والوں کا سب سے بڑا سرمایہ ایمان، خشیتِ الہٰی اور رب کی رضا کا حصول   ہی ہوتا ہے۔ ان کا فخر صرف اور صرف تہذیبِ اسلامی کی سربلندی اور دنیائے کفر کے خلاف جہاد فی سبیل اللہ میں ہی ہے۔ اس کے لیے وہ کسی احمق کی ملامت کی پرواہ نہیں کرتے۔

4shared Download Link

اپنے ایمان کی آبیاری کریں، دل پہ اللہ کا خوف طاری کریں 

صبح شام اس کے اذکار کا ورد ہو اور دروسِ نبی لب پہ جاری کریں 

تاکہ جب اس کے دربار میں جائیں ہم

دل میں کچھ خوف ہو اور نہ آنکھیں ہوں نم

شوقِ جنت نہ منزل سے پہلے ہو کم

اور سبیلِ ہدیٰ سے ہٹیں نہ قدم

اپنی محرومیوں کا ازالہ کریں

دین کے چاند کا خود کو ہالہ کریں

ہم کو تہذیبِ اسلام پر فخر ہو

احمقوں کی ملامت سے کیوں ہم ڈریں

دل کی آنکھوں سے قرآن پڑھتے چلیں

آؤ جنت کے زینے پہ چڑھتے چلیں

مل کے جیشِ صلیبی سے لڑتے چلیں

اپنی ملت کے زخموں کو بھرتے چلیں

میری ملت کو مل جائیں ایسے جواں

جن کے ہر گھات پر ہو نشانِ اٹل

پھر سے اسلاف کی یاد تازہ کریں

آنچ آنے نہ دیں، دین پر کٹ مریں

یوں توکل کی پتوار کو تھام لیں

بادبانِ شجاعت کو اونچا کریں

سجدۂ شکر ساحل پہ پہنچیں کریں

صورتِ دیگراں راہ میں کٹ مریں

ہم اخوت کا اک نغمۂ جان فزا

جان و تن ان کی خاطر نہ ہو کیوں فدا

وہ جو ہجرت کی راہوں میں مارے گئے

جن سے وعدہ ہے مر کر بھی جو نہ مریں

میں تیری راہ میں گردن کٹا کے آیا ہوں

 یہ جان رب کی ہے اور اسے اُسی کی راہ میں کٹانا مؤمن کی سب سے بڑی خواہش ہوتی ہے۔
یہ شہادت کا ہی جذبہ ہے جو مسلم کو پوری دنیا کی اقوام سے ممتاز کرتا ہے۔ یہی جذبہ ہے جو مسلمانوں کے عروج کی ضمانت ہے۔

--------------------------------------------

آواز: محمد بن عابد

4shared Download Link

جگر کی پیاس لہو سے بجھا کے آیاہوں
میں تیری راہ میں گردن کٹا کے آیا ہوں

جو تیرے وصل میں حائل تھے جیتے جی یا رب

تمام راہ کےپتھر ہٹا کے آیاہوں

تمام حور و ملائک ہیں محوِ استقبال
میں سر پہ تاجِ شہادت سجا کے آیا ہوں

مجھے نہ غسل دو پہنچاؤ، تحتہ الانھار

میں اپنے خون سے خود ہی نہا کے آیا ہوں

مجھے بھی چاہتے تھے امی ،ابو، بھائی، بہن
میں سب کو خون کے آنسو رُلا کے آیا ہوں

مجھے تو مدتوں رویا کریں گے اہلِ جہاں

زہے نصیب کہ میں مسکرا کے آیا ہوں

ثنا خوانِ تقدیسِ مشرق کہاں ہیں؟

 ثنا خوانانِ تقدیسِ مشرق کو ایک آوازِ مظلومانہ ہے! مشرق کی بیٹی کی عزت و ناموس کے دعوے بجا، حیا کی کلی کی تعریف و ثنا بجا۔ لیکن اک نظر ادھر بھی۔ کہ یہ بھی کسی کی بیٹی، کسی کی ماں اور کسی کی بہن ہے۔ ارے تمہیں یہ مشرق اور اسلام کے ماتھے پر لگا کلنک کا ٹیکہ نظر کیوں نہیں آتا۔ کیا اس وقت کا انتظار ہے جب یہ طوفانِ بے حیائی تمہارے دروازے پر دستک دے گا؟

--------------------------------------------

شاعر: ساحر لدھیانوی

یہ کوچے یہ نیلام گھر دلکشی کے

یہ لٹتے ہوئے کارواں زندگی کے

کہاں ہیں کہاں ہیں محافظ خودی کے

ثنا خوانِ تقدیسِ مشرق کہاں ہیں؟

یہ پر پیج گلیاں یہ بے خواب بازار

یہ گمنام راہی یہ سِکّوں کی جھنکار

یہ عصمت کے سودے یہ سودوں پہ تکرار

ثنا خوانِ تقدیس مشرق کہاں ہیں؟

تعفّن سے پر نیم روشن یہ گلیاں

یہ مسلی ہوئی ادھ کھلی زرد کلیاں

یہ بکتی ہوئی کھوکلی رنگ رلیاں

ثنا خوانِ تقدیسِ مشرق کہاں ہیں؟

وہ اجلے دریچوں میں پائل کی چھن چھن

تنفس کی الجھن پہ طبلے کی دھن دھن

یہ بے روح کمروں میں کھانسی کی ٹھن ٹھن

ثنا خوان تقدیسِ مشرق کہاں ہیں؟

یہ گونچے ہوئے قہقہے راستوں پر

یہ چاروں طرف بھیڑ سی کھڑکیوں پر

یہ آواز کھنچتے ہوئے آنچلوں پر

ثنا خوانِ تقدیس مشرق کہاں ہیں؟

یہ پھولوں کے گجرے یہ پیکوں کے چھینٹے

یہ بے باک نظریں یہ گستاخ فقرے

یہ ڈھلکے بدن اور یہ مدقوق چہرے

ثنا خوانِ تقدیس مشرق کہاں ہیں؟

یہ بھوکی نگاہیں حسینوں کی جانب

یہ بڑھتے ہوئے ہاتھ سینوں کی جانب

لپکتے ہوئے پاؤں زینوں کی جانب

ثنا خوان تقدیس مشرق کہاں ہیں

یہاں پیر بھی آچکے ہیں جواں بھی

تنو مند بیٹے بھی، ابا میاں بھی

یہ بیوی بھی ہے اور بہن بھی ہے ماں بھی

ثنا خوان تقدیسِ مشرق کہاں ہیں؟

مدد چاہتی ہے یہ حوّا کی بیٹی

شودھا کی ہم جنس رادھا کی بیٹی

پیمبر کی امت، زلیخا کی بیٹی

ثنا خوانِ تقدیس مشرق کہاں ہیں؟

بلاؤ خدایانِ دین کو بلاؤ

یہ کوچے، یہ گلیاں، یہ منظر دکھاؤ

ثنا خوانِ تقدیس مشرق کو لاؤ

ثنا خوانِ تقدیس مشرق کہاں ہیں؟

بے پردگی کا عالم

بے پردگی کا عالم
میں کس طرح بتاؤں
زہریلا سانپ ہے یہ
امّت کو ڈس نہ جائے
ہر سمت دیکھ لو اب طوفانِ بے حیائی
باطل سے ہے محبت اور حق سے بے پراوئی
بہنوں کے مشغلوں سے بھائی بھی بے خبر ہیں
پوچھیں تو کس طرح وہ خود ’’اِدھر اُدھر‘‘ ہیں
بیٹی بھی لاڈلی ہے پردہ کرے کیسے؟
آنگن میں اپنے گھر کے جی کو بھرے تو کیسے؟
یہ آگ ہے مغرب کی
اور کام حماقت کے
لو ہو گئے نمایاں آثار قیامت کے!

اے لاالہٰ کے وارث

اعجاز ہے کسی کا یا گردش زمانہ! 

ٹوٹا ہے ایشیا میں سحر فرنگیانہ 

تعمیر آشیاں سے میں نے یہ راز پایا 

اہل نوا کے حق میں بجلی ہے آشیانہ 

یہ بندگی خدائی، وہ بندگی گدائی 

یا بندۂ خدا بن یا بندۂ زمانہ! 

غافل نہ ہو خودی سے، کر اپنی پاسبانی

شاید کسی حرم کا تو بھی ہے آستانہ

اے لَا اِلٰہ کے وارث! باقی نہیں ہے تجھ میں

گفتار دلبرانہ، کردار قاہرانہ

تیری نگاہ سے دل سینوں میں کانپتے تھے

کھویا گیا ہے تیرا جذب قلندرانہ

راز حرم سے شاید اقبال باخبر ہے

ہیں اس کی گفتگو کے انداز محرمانہ

علامہ محمد اقبالؒ

تو کیوں ماتم نہیں ہوتا؟

انسان ہونا یا انسانیت کا ہونا صرف روح اور بدن کے تعلق پر انحصار نہیں رکھتا۔ روح اور بدن کا رشتہ تو جانوروں میں بھی ہوتا ہے۔ پھر ایک جانور اور انسان کی موت کا اثر ہمارے دل و دماغ پرمختلف اثر کیوں رکھتا ہے؟
یہ صرف اور صرف انسان کا کردار ہی ہوتا ہے جو اسے زندہ رکھتا ہے اور مرنے کے بعد بھی مرنے نہیں دیتا۔  انسان کی شخصیت اور سوچ و افکار لوگوں کے ذہنوں میں صدیوں تک زندہ رہتے ہیں، اور وہ مر کر بھی یہیں کہیں ہمارے قریب ہوتا ہے۔
جوں جوں انسان نے آسائشِ زندگی کے آلات میں ترقی کی، انسانیت کے معیار نے بھی ترقی کی لیکن افسوس کہ یہ ترقی تنزلی کی طرف زیادہ رہی۔ پرانے دور(یعنی پتھر کے دور میں، جہاں جانے سے ہمیں بہت ڈر لگتا ہے) میں انسان اچھے کردار کی وجہ سے یاد رکھے جاتے تھے، اب ترقی ہو گئی ہے ،اب برے کردار کے لوگ یاد رکھے جاتے ہیں۔ خیر اب تو برے اور اچھے کردار کا معیار طے کرنا بھی ہمارے ہاتھ میں نہیں۔۔۔۔۔۔

بدن سے روح جاتی ہے تو بچھتی ہے صفِ ماتم

مگر کردار مر جائے تو کیوں ماتم نہیں ہوتا؟

اجنبی اپنے قدموں کو روکو ذرا!

ایک "اکیلی" کے نام !!
اُس "اکیلی" کے نام .....
 جو کبھی فلسطین کے ویراں علاقوں میں ملے
کبھی عراق کے تباہ و برباد شہروں میں........
کبھی گجرات کی خون ریز سڑکوں پر........
کبھی افغانستان کے کہساروں میں ........
کبھی کشمیر کی وادیوں میں ........
جس کی چیخیں صدا بصحرا ہیں!
کبھی ابو غریب، گونتانامو اور کبھی شبر غان جیل میں ........
جو کبھی عافیہ کے روپ میں ........
کبھی فاطمہ کے روپ میں ........
کبھی بناتِ حفصہ کے روپ میں ........
کبھی مروا الشربینی کے روپ میں ........
پکارتی ہے، راہ تکتی ہے
اُس کی جو گھر میں پڑا سو رہا ہے
یا
حالِ امّت پہ صرف رو رہا ہے
جسے ابنِ قاسم بننا ہے ........
................................................................................

’’اکیلی‘‘

شاعر : بلراج کومل

اجنبی اپنے قدموں کو روکو ذرا
جانتی ہوں تمہارے لئے غیر ہوں
پھر بھی ٹھہرو ذرا
سنتے جاؤ یہ اشکوں بھری داستاں
ساتھ لیتے چلو یہ مجسم فغاں

آج دنیا میں میرا کوئی بھی نہیں
میری امی نہیں
میرے ابا نہیں
میری آپا نہیں
میرے ننھے سے معصوم بھیا نہیں
میری عصمت کی مغرور کرنیں نہیں
وہ گھروندہ نہیں جس کے سائے تلے
لوریوں کے ترنم کو سنتی رہی
پھول چنتی رہی
گیت گاتی رہی
مسکراتی رہی
آج کچھ بھی نہیں

میری نظروں کے سہمے ہوئے آئینے
میری امی کے ، میرے ابا کے ، آپا کے
اور میرے ننھے سے معصوم بھیا کے خون سے
ہیں دہشت زدہ
آج میری نگاہوں کی ویرانیاں
چند مجروح یادوں سے آباد ہیں
آج میری امنگوں کے سوکھے کنول
میرے اشکوں کے پانی سے شاداب ہیں
آج میری تڑپتی ہوئی سسکیاں
اک سازِ شکستہ کی فریاد ہیں
اور کچھ بھی نہیں
بھوک مٹتی نہیں
تن پہ کپڑا نہیں
آس معدوم ہے

آج دنیا میں میرا کوئی بھی نہیں
اجنبی اپنے قدموں کو روکو ذرا
سنتے جاؤ یہ اشکوں بھری داستاں
ساتھ لیتے چلو یہ مجسم فغاں

میری امی بنو
میرے ابا بنو
میری آپا بنو
میرے ننھے سے معصوم بھیا بنو
میری عصمت کی مغرور کرنیں بنو
میرے کچھ تو بنو
میرے کچھ تو بنو
میرے کچھ تو بنو !!

بشکریہ: بلاگ .....تلاش میں ہے زندگی
کچھ ترامیم کے ساتھ

محمدﷺکی غلامی کا گلے میں طوق پہنا ہے

کہیں بھی ظلم کی تلوار سے ہرگز نہیں ڈرتے

کسی طاغوت کی چوکھٹ پہ اپنے سر نہیں جھکتے

 محمدﷺکی غلامی کا گلے میں طوق پہنا ہے

’’ھو اللہ احد‘‘اب چڑھ کے سولی پر بھی کہنا ہے

ہم ہی للکارِ قاسمؒ ہیں، ہم ہی شمشیر حیدرؓ ہیں

ہم ہی دشمن کے سینے میں کھبُا اک تیز خنجر ہیں

جلا دی ہم نے ساحل پر ہی اپنی کشتیاں ساری

کہ یہ سب کچھ نہیں، اس راہ میں ہو جان بھی واری

زبان اُگلے گی حق کی بات ہی چاہے وہ کٹ جائے

یہاں تک کہ عدُوِ دین خود رستے سے ہٹ جائے

یہ سینے صورتِ فولاد ڈٹ جاتے ہیں میدان میں

خدا کہتا ہے خود بُنیَانٍ مرصُوص ان کو قرآن میں

ہزاروں بند باندھو، ہم وہ طوفاں جو نہیں تھمتے

طلب منزل کی سچی ہو تو رستے میں نہیں جمتے

بھروسہ ہے ہمیں اللہ کی تائیدو نصرت پر

غلامانِ محمدﷺ تو ہتھیلی پر لیے ہیں سر

ہمیں دنیا سے کیا مطلب، ہم اس سے کچھ نہ لیتے ہیں

کہ ہم جنّت کے بدلے اپنی جاں کو بیچ دیتے ہیں

عدُو پر بپھرے شیروں کی طرح سے ہم جھپٹتے ہیں

پلٹتے ہیں، جھپٹتے ہیں، جھپٹ کر پھر پلٹتے ہیں

4Shared Download Link

سوچو ذرا کیا پایا ہم نے؟

خلقتِ خدا اب رونے کو ہے

ماہِ رمضان بھی جدا ہونے کو ہے

سوچو ذرا کیا پایا ہم نے؟

کیا جانے اب نصیبوں میں یہ ماہ ہو نہ ہو

اُس کی رحمت کا کیا حق نبھایا ہم نے؟

اب بھی وقت ہے منا لو اپنے رب کو

کہ بابِ مغفرت ہاتھ سے جانے کو ہے